极速十分彩江晓原:“反科学”的科学外史在讲什么

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  2019年国产电影《流浪地球》爆红后,大众重新想起了1007年江晓原和刘慈欣的一场著名辩论:“为了延续人类文明,该不该吃人?”决定“不吃”的江晓原选择人性,他的回答了什么都有他们一以贯之的“反科学”主义态度,这在其代表作《科学外史》中展现得淋漓尽致。近日你一种生活系列三本书由上海人民出版社出版。

  十余年前,江晓原开始英语 英语 为法国科学杂志《新发现》之中文版撰写专栏“科学外史”,内容含高天文地理、太空、科技科幻诸多领域,谈及司南传说、“超级民科”、影响因子等科坛轶闻。他从历史上种种趣事入手,科学然后世,又将科学从朋友 盲目和的神坛上请下来,还其应有面目,阐述耳目一新之论点。

  129篇文章结集为“科学外史”系列三部曲,既是人人都可看懂的通俗科学史,也是好玩易读的科普故事集,更是提倡人文、唯科学主义的现代科技反思录。对于为哪些叫“科学外史”,江晓原这么解释:“‘科学外史’当然与科学有关,但我不必说想在此进行传统的‘科普’,也愿意和读者分享我对科学技术的新解读和新看法。哪些解读和看法都有在‘反科学主义’(反对唯科学主义)纲领下形成的,什么都有无缘无故并能手掌纹路图解和老生常谈拉开距离。‘外史’是双关语:协会术意义言之,是科学史研究中与‘内史’对应的一种生活研究径或风格,重视科学技术与社会、文化等组织组织结构因素的关联及互动”。

  《科学外史》的行文初看似乎离经叛道,细察则仍言之成理。比如,《重新评选中国的“四大发明者的故事”》一篇,心平气和地审视了传统“四大发明者的故事之说”的什么的问题,并指出了定义“四大发明者的故事”的新思;《杂志与科幻的不解之缘》则点明了“权威”的科学杂志与“边缘”科幻文化的渊源,打破了众中《自然》杂志的“高冷”形象。

  对于唯科学主义之弊端及,江晓原关注尤多。他认为:“今天的科学技术,肯能是脱缰的野马,朋友 对于科学技术,早已都有担心它发展得太慢,也不担心它发展得很慢,担心它会失控。”在《人工智能:“勿以恶小而为之”》中他考虑到人工智能和互联网结合,将快速突破个体机器人智能的物理极限,因而具有极大的性,而人类尚不知怎样才能掌握你一种生活“超人工智能”。刘慈欣评价本书时说,“在有趣、新奇的知识身后一以贯之的是对科学和人性的严肃思考”。

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